lunes, 4 de abril de 2011

La Biblia de Gutenberg


La Biblia de Gutenberg, también conocida como la Biblia de 42 líneas
La Biblia de Gutenberg, es una versión impresa de la Vulgata, que fue impresa por Johannes Gutenberg en Maguncia, Alemania, en el siglo XV. Aunque no es, como se dice a menudo, el primer libro impreso mediante el sistema de tipos móviles, fue su mayor trabajo, y tiene el status de icono como el comienzo de la «Edad de la Imprenta». 


El formato es posiblemente una imitación del manuscrito de Maguncia, también llamado Biblia gigante de Maguncia, cuyas 1.300 páginas fueron escritas a mano.

El nombre «Biblia de 42 líneas» se refiere a al número de líneas impresas en cada página, y es usada para diferenciarlo de la edición de 36 líneas posterior.

42 líneas, llamada así por ser éste el número más frecuente de líneas por columna en cada una de sus 1.280 páginas, fue concebida para que se asemejara lo más posible a un manuscrito, el códice de aquella época: no llevaba números de página, ni páginas de títulos u otros rasgos característicos de los libros modernos. 

La preparación para esta edición comenzó después de 1450, y las primeras copias estaban disponibles para 1454 ó 1455. Fue realizada usando una prensa de impresión y tipos movibles. Una copia completa tiene 1.282 páginas y la mayoría fueron encuadernadas en al menos dos volúmenes.
Estas impresiones se realizaban mediante la aplicación de una plancha de madera grabada y embadurnada con tinta grasa, sobre el papel o el pergamino. Tampoco fue mérito suyo la composición de textos con caracteres móviles, es decir, la fabricación de letras o símbolos individuales. 

Esta Biblia es el más famoso incunable, y su producción dio comienzo a la impresión masiva de textos en Occidente. Se cree que fueron producidas alrededor de 180 copias, 45 en pergamino y 135 en papel. Luego de impresas, fueron rubricadas e iluminadas a mano, trabajo realizado por especialistas, lo que hace que cada copia sea única.

Peter Schöffer
Pero esto iba demasiado despacio, y además las letras de madera no podían durar mucho tiempo, a causa de su poca resistencia a la presión. La mejora que introdujo entonces Schoeffer fue muy importante. Grabó la letra en el extremo de un trozo de metal, y esta letra le sirvió de modelo para hacer con punzón un molde en un metal más dúctil. Luego no necesitó más que fundir metal y verterlo en el molde. De este modo pudieron hacerse ejemplares más rápidamente y según iba endureciéndose el metal.

El hecho de que Schoeffer ayudara en esto a Gutenberg es importantísimo; pero no quita ni un átomo del honor que se debe a éste. La primera idea, la gran idea, pertenece a Gutenberg; la ejecución de los detalles se debió mucho a Schoeffer, que era precisamente el hombre que se necesitaba entonces.

Y ahora comenzó el trabajo de toda la vida de Gutenberg, pues había determinado imprimir 2a Sagrada Escritura. Mucho tiempo y mucho dinero necesitó para hacerla. Los nuevos impresores hubieron de hacérselo todo: tuvieron que grabar y fundir los tipos, componerlos, corregir la composición, luego imprimir las páginas y componer, corregir e imprimir otras. Nunca había bastante dinero para pagar los trabajos. Antes de haber impreso las tres primeras páginas, llevaban gastados 3.000 florines, y siempre estaba Gutenberg temeroso de no tener bastantes recursos para terminar aquella obra.


Por fin, en 1455, presentóse al mundo el primer libro impreso: la Santa Biblia, en lengua latina, encuadernada en dos voluminosos tomos. El triunfo de la imprenta era un hecho palpable. Todo el mundo estuvo de acuerdo en que era tan claro como un manuscrito, y como se habían impreso muchos ejemplares a un mismo tiempo, el coste no resultaba tan elevado, ni mucho menos, que si hubiese sido copiado a mano; por otra parte, y sobre todo, el trabajo se hacía mucho más aprisa.

Fuentes:

www.documentalistaenredeado.com
www.canalpatrimonio.com 
www.escolar.com
www.wikipedia.com

viernes, 18 de marzo de 2011

Helvética (2007) La Película.

El veinticinco de enero de este mismo año, indagando por Internet me topé con un dato curioso que enseguida decidí compartir con el resto de compañeros de la clase. Resulta que hace 4 años, con motivo del 50 aniversario de la tipografía Helvética, se realizó una película-documental de la misma.
En ella hay reportajes de diseñadores gráficos y tipográficos que la atacan y otros que la defienden.

Nuestra profesora me comentó que no sería una mala idea verla algún día en clase, pero como solo existía en versión original deduje que mi propuesta caería en saco roto.
Pues bien, hoy para mi asombro, no solo mantuvo dicho interés en la película, sino que la ha traído a clase y la hemos visto toda la clase (o al menos parte de ella)


Helvética es la fuente tipográfica más utilizada en estos últimos 50 años para todo tipo de cosas, ya que según se comenta en la película es una tipografía neutra.

Nace en 1957 en Suiza como Neue Haas Grotesk, siendo entonces exportada al resto de Europa y a Estados Unidos, bajo el nombre por el que hoy la conocemos, aunque en un principio se conoció como Helvetia (Suiza en latín).

La película, a nivel técnico, la fotografía es impresionante. Se rodó en alta definición en los Estados Unidos, Países Bajos, Alemania, Suiza, Francia y Bélgica.

Helvetica se comunica de una manera simple, bien proporcionada, posee una claridad estética que es inmediatamente universal, neutra, y sin lugar a dudas moderna.

En el metraje de Helvetica desfila un gran repertorio de diseñadores, tipógrafos, comunicadores y otras personalidades como:

Erik Spiekermann, Matthew Carter, Massimo Vignelli, Wim Crouwel, Hermann Zapf, Neville Brody, Stefan Sagmeister, Michael Bierut, David Carson, Paula Scher, Jonathan Hoefler, Tobias Frere-Jones, Experimental Jetset, Michael C. Place, Norm, Alfred Hoffmann, Mike Parker, Bruno Steinert, Otmar Hoefer, Leslie Savan, Rick Poynor, Lars Müller, etc

Todos estos protagonistas de la película son entendidos de la tipografía.
También son unos apasionados por lo que hacen, y fueron o siguen siendo los mejores en su campo en el mundo. Y esa pasión que sienten por su trabajo se recibe sin filtros, y como espectador es muy fácil contagiarse. Antes de que la película termine, uno ya está pensando si tiene o no tiene Helvetica en su PC, cuál será el nombre del tipo de letra de su revista favorita.

También se queda uno pensando en la cantidad de mensajes que la publicidad y el diseño en general le meten a uno en la cabeza sin que uno se dé cuenta, sólo cambiando el tipo de letra en la que dicen lo que dicen.

La película, está bastante bien. te abre los ojos como espectador y te cambia la manera de mirar el mundo. Como anécdota comentan que la tipografía puede llegar a influir por ejemplo a un actor, el cual tiene que sentirse invitado por la tipografía a aprenderse un guión, ya que con una tipografía más ilegible o incómoda puede provocar sopor en el actor, viéndose así disminuido su rendimiento.

Si tenéis la ocasión, no os perdáis este documental. Lo apreciarán no solamente los interesados en la tipografía, sino también todos aquellos que sientan alguna atracción por el diseño gráfico y otras ramas del mundo de la comunicación visual.

lunes, 7 de marzo de 2011

Orígenes de la Escritura Carolina

Siguiendo la historia de la escritura latina, durante los siglos VIII y IX se produce un cambio notable respecto a las formas gráficas de los siglos anteriores. En los manuales de Paleografía se define el período situado entre estos siglos como de retorno a la unidad gráfica, después de un tiempo dominado por el particularismo gráfico, que en algunos manuales aparece citado como fragmentación de la escritura latina, escrituras nacionales o escrituras precarolinas.

Si nos situamos dentro del ambiente cultural propiciado por el Imperio Carolingio es lógico que se vea la escritura carolina como una renovación, tal como la considera Giorgio Cencetti (Lineamenti di Storia della Scrittura…1997, p. 151-152). Pero para llegar a esta conclusión ha sido preciso debatir la cuestión de los orígenes de esta escritura, comenzando con los estudios de Leopold Delisle en el último tercio del siglo XIX.

Éste ubicaba en el scriptorium de San Martín de Tours la aparición de la carolina de la mano de Alcuino y sobre modelos semiunciales. Autores como Ignazio Giorgi y Vincenzo Federici, a finales del mismo siglo, situaron la creación de esta escritura en Roma y consideraron que su introducción en la corte carolingia se debió a la importación de códices desde esta ciudad en tiempos de Pipino y Carlomagno. Luigi Schiaparelli, Giorgio Cencetti y Giulio Battelli situaron el origen de la escritura carolina en el seno de un movimiento cultural más amplio, fruto del renacimiento carolingio.

Esta escritura sería el resultado de un proceso de estilización que partiría de formas preexistentes –escrituras precarolinas, procedentes en gran parte de la minúscula cursiva romana, de la uncial y de la semiuncial- desarrolladas en monasterios como Corbie y Tours, entre otros. Si se entiende como evolución de grafías anteriores, es lógica la afirmación de Cencetti de que estamos ante una renovación y un retorno a la unidad gráfica; y podemos comprender también el que Battelli califique este período como de reforma gráfica.

Dentro de la historia de la escritura latina, la minúscula carolina supone uno de los pasos más importantes ya que se trata del primer desarrollo sistemático de las minúsculas. Es pues un momento fundamental y hay que tener en cuenta que las modificaciones posteriores han sido de tipo práctico o impuestas por las modas, pero no estructurales.

Fuente:

La Escritura Gótica

Aquí os dejo un tutorial de caligrafia gótica. Trata sobre como realizar la escritura gótica, explicádondolo paso a paso en el video siguiente.
Se muestra las características de la pluma para hacer la caligrafía, mas toda una serie de recomendaciones para hacer la caligrafía gótica, la inclinación del trazo, rasgos básicos, trazos de inicio, centrados cortos, centrado bajo, lieneales cortos y lineales altos.


lunes, 28 de febrero de 2011

Papiros, Palimpsestos y Códices


Tablillas de Arcilla 
Las tablillas de arcilla se utilizaron al menos desde 5500 a. C. (tablillas de Tărtăria de la cultura de Vinča). Estas tablillas de la cultura de Vinča podrían ser incluso más antiguas ya que según análisis de carbono-14 datan de 4000 a. C., pero no hay consenso sobre su interpretación.

Como medio de escritura se usaron tablillas de arcilla desde el cuarto mileno a. C. en las civilizaciones sumeria,mesopotámica, hitita, minoica y micénica.

Los caracteres sumerios cuneiformes eran grabados en tablillas usando un stylus. Se dejaban secar al aire o eran cocidas en un horno. Los primeros archivos eran colecciones de estos documentos de arcilla. Fueron el inicio de las primeras bibliotecas.

En las culturas minoica y micénica la escritura en tablillas se limitaba a registrar la contabilidad.


Papiros
Los primeros escritos humanos que se conocen se hicieron sobre papiro, especie vegetal del orden de los “ciperos”, arbustos muy numerosos en las orillas del río Nilo, en Egipto. Esta planta de curioso tronco triangular, compuesta de cortezas que eran separadas con agujas, siendo cortadas en formas de hoja muy delgadas, pegándose unas con otras y se utilizaban para escribir; el papiro fue la primitiva forma de papel, y de hecho deriva su nombre de papiro, para más similitud, papel en inglés se escribe “paper”.

Entre los antiguos se le denominaba “planta del Nilo”, y se le atribuía que al utilizar sus troncos para construir embarcaciones, los cocodrilos los respetaban por una especie de pacto con Isis. Un faraón prohibió la exportación de papiro a otras latitudes, dando lugar, en regiones como China, India y Grecia la utilización del pergamino –piel de res, raída, adobada y estirada para poder escribir sobre ella-; y no será hasta la difusión del papel, inventado por los chinos –utilizando la segunda corteza del bambú, moliéndola y procesándola- para escribir con más comodidad y trascendencia.

Volviendo con los papiros, era, consiste en 86 hojas de un códice de 104, contentivo de las “Epístolas paulinas”, está considerado como el papiro más famoso del mundo, y no es un rollo, por el contrario es un libro con hojas como los actuales, tiene tapas y números en sus páginas.


Palimpsestos
Los palimpsestos son manuscritos redactados sobre pergaminos, que contiene obras clásicas, muy utilizados en la Edad Media; se reutilizaban reblandeciéndolos con leche y harina, dejándolo secar y ser raspados luego, desapareciendo el texto anterior. Entonces se escribía sobre ellos, en particular narraciones religiosas, y por ello se perdieron innumerables escritos de griegos y romanos.  
Especialmente en el Vaticano se reutilizaban millares de palimpsestos para ensalzar vidas de santos y textos teológicos; a partir del siglo XVIII se produjeron muchos intentos por rescatar los escritos originales de los palimpsestos, utilizando ácido gaélico, pero en general se destruían los escritos, tanto los copiados como los originales; y no será hasta que Giuseppe Berugi inventó el método de la “anastasiografía” (resurrección de la escritura), proceso basado en la filtración de rayos ultravioleta, utilizando lámparas de cristal de cuarzo, que al iluminar el pergamino hacía visible las inscripciones “ocultas”. 

A los palimpsestos se les describía como ”códice rescripti” –vueltos a escribir-, aunque su primer significado era “tablilla cubierta de cera”; en ella se borraban los textos y se volvía a escribir otro diferente.

Códices

Los códices son tablillas enceradas, que comprenden los dípticos, de dos o más y los trípticos de tres o más.

El nombre estuvo en boga mucho tiempo y fue posteriormente aplicado a los manuscritos sobre pergamino; el más famoso es le “Códice de Alejandría”, manuscrito griego en 4 volúmenes, contentivo del Antiguo y Nuevo Testamento, se encuentra en el Museo Británico de Londres.

También existen los Códices americanos de las civilizaciones azteca y maya, principalmente. Otro muy reconocido es el “Códice Aúreo” del año 1050 DC, que se encuentra en El Escorial, Madrid, España.



Fuentes:

lunes, 21 de febrero de 2011

Evolución de los soportes de la escritura.

Se suele decir que la historia de una civilización comienza con la llegada de la escritura; ya que gracias a ella se comienzan a tener registros históricos, comunicación entre la poblaciones  y se facilitan los complejos procesos de la administración y el comercio.
Al realizar un estudio sobre la historia de la escritura hay que tener en cuenta los materiales en que se ha desarrollado.  La elección de los mismos depende de los factores que van desde los conocimientos y técnicas desarrolladas en una determinada zona como lo fue el papiro en Egipto, al uso de materiales a mano, sencillos de usar o económicos, como la madera, las tablillas de cera o la pizarra; o al empleo de la escritura con fines sociales y políticos que buscan establecer mensajes duraderos, a ser posible perennes, que alcancen a toda la población, como las inscripciones monumentales romanas en piedra.
Por otra parte también cabe destacar que el uso de distintos materiales no sólo comporta distintas técnicas, sino que condiciona también la evolución misma de la escritura, tanto si se trata de sistemas ideográficos, como los jeroglíficos, logogramas, silabarios o escritura alfabética.
Básicamente la escritura se fija en el soporte por dos procedimientos, por incisión y por trazado, es decir, o bien se inscribe: se graba, esculpe, incide, marca, etc., a veces con incisiones tan débiles que son poco más que rasguños, a veces con rebajes profundos realizados a cincel, dependiendo de la dureza de los materiales; o bien se escribe: se dibuja, se pinta, caligrafía, se imprime;
Existe una estrecha relación entre el soporte material, la forma de escribirlo o inscribirlo y el contenido de los textos. Es interesante que cada tipo de soporte teniía diferentes fines: para documentos importantes, textos legales, conmemoraciones de triunfos militares se usaba el mármol o el bronce, sobre los que se diseñaba cuidadosamente la letra y se grababa, sobre el costosísimo papiro se pintaban documentos religiosos y simbólicos de los faraones egipcios, pero sobre las paredes de las casas y los muros de las ciudades se pintaban rápidas consignas políticas, mensajes curiosos, obscenos, amorosos, humorísticos, sobre arcilla se anotaban registros de cuentas y relaciones económicas en Mesopotamia, las tablillas de cera las utilizaban lso niños romanaos para realizar sus ejercicios escolares los cuales borraban y volvían a utilizar después, sobre pergamino se escribían manuscritos en la Edad Media,textos literarios, religiosos, científicos;
Los soportes inscritos:
1. Arcilla, cerámica. En sentido estricto la escritura más antigua conocida es la cuneiforme sumeria del 3200 a.C. aproximadamente, conservada en tablillas de arcilla.

2. Madera, tablillas de cera, corteza de árbolesLa madera fue otro de los materiales usados con profusión desde tiempos remotos.Tenía la ventaja de ser más abundante, barata y fácil de preparar.
3.  Piedra y metales. La piedra es el material más consistente, no necesita preparación y es casi indestructible, salvo por la acción del propio hombre o de desastres naturales. Es el soporte por excelencia de la epigrafía griega y, especialmente, de la romana. En piedra se grababan las inscripciones triunfales, votivas, sepulcrales, decretos, etc
Los soportes escritos:
1. Papiro. Uno de los rasgos característicos de la cultura egipcia, junto con la escritura jeroglífica o el arte monumental de las pirámides, es, sin duda, el uso del papiro,éste favoreció la proliferación y difusión de la escritura y, con ella, de la literatura. Se exportó a Grecia y Roma y fue el soporte más preciado de la escritura.
2. Pergamino. Es la piel de un animal, generalmente ternera, cabra, oveja o carnero, tratada de forma especial para conseguir este soporte de escritura.

3. Papel. La tradición atribuye el descubrimiento del papel a Tsi Lun, un oficial del emperador chino de la dinastía Han, en el año 105 d.C.a invención del papel triunfó definitivamente en China, desplazando a los habituales soportes como el bambú, la seda, la madera o el hueso.



Fuentes:
Rincón Castellano.com
Monografías.com
Litestraboes

lunes, 14 de febrero de 2011

Hello World!

Nunca me ha atraído demasiado la idea de mantener un Blog, hasta hace poco que me picó la curiosidad.

No me gustaban por el mero hecho de que me parecían una forma barata (e incluso cutre) de llevar un espacio web en el que todo el mundo podría tener su rinconcito en internet, auto-proclamándose en algunos casos como Webmasters, cuando no tiene nada que ver.

Desde siempre he sido autodidacta en la creación de páginas web con la ayuda de un familiar, mediante código HTML huyendo de plantillas "pre-fabricadas" como las de PHPnuke (más aún por su complejidad de programación con MySQL) llegando a alcanzar un esfuerzo y dedicación en el diseño más que aceptable, con cierto grado de profesionalidad (modestias aparte).

No nos fue nada mal durante un par de años, llegábamos a tener mil visitas diarias y nos enlazaban desde otros portales más importantes dentro del mundillo en el que estaba centrada la web.
Nos ofrecieron dominio .com propio a cambio de unos pequeños anuncios en forma de banner. Accedimos encantados.
Sacamos muchísimos amigos y gente estupenda, además de numerosas vivencias que nunca olvidaré.

La temática era sobre "M.U.G.E.N" un programa creado por Elecbyte, que se utilizaba para crear al mismo tiempo videojuegos de lucha en 2D sirviendo este programa al mismo tiempo como motor. Se pueden agregar personajes, escenarios, barras de vida, menús, etc. Incluso puedes crear mediante su propio lenguaje de programación todas esas cosas con mucha paciencia.

Para que se me entienda, viene a parecerse al archiconocido RPG Maker.

Como decía al comienzo, pasados dos años, a pesar de tener fieles seguidores por todo el mundo de habla hispana, (no solo en España) decidí cerrar el chiringuito a pesar de poseer contenidos exclusivos respecto el resto de espacios web de la comunidad Mugen.

El motivo fue claro: Me absorbía gran parte de mi vida diaria en algo que empezó siendo un mero hobbie y que acabó en una responsabilidad de gran peso, y como estudiante no me lo podía permitir

Para terminar, como dije al comienzo de la entrada, últimamente me ha entrado curiosidad por adentrarme en esto de los Blogs, ya que parece ser que está de moda, y quien no tiene uno, es un bicho raro. Tras varios intentos fallidos, me he dado cuenta de que es algo que realmente no necesito, ni tengo tiempo suficiente de dedicación.

Hoy, en clase del módulo de Formación Profesional de Grado Superior "Diseño y Producción Editorial" nos han obligado (que dicho así parece algo malo, pero ni mucho menos) ha llevar un Blog en lo que queda de curso con el propósito de conocernos entre todos los compañeros de clase, así como para darle un uso práctico en el que plasmar investigaciones que hagamos de forma individual después de cada clase teórica.

Quién sabe, pero quizás sea el gancho que necesitaba para que el día de mañana me aventure a tener uno propio contando mis inquietudes entre otras tonterias que muchas veces necesito expresar.

Tranquilo Twitter, no te abandonaré a pesar de todo.